L'existence de fait d'une peinture dite " abstraite " pose un problème non seulement au public et aux théoriciens, mais aussi aux artistes. Or, selon Charles-Pierre Bru, le problème de l'abstraction ne se poserait pas vraiment si l'abstraction ne présentait pas simultanément un " bon " et un " mauvais " côté, si elle n'avait pas fait à la fois " gagner " et " perdre " quelque chose au peintre? et cette simple remarque permet déjà de desserrer l'étreinte d'une alternative rigide entre la conception traditionnelle - " figurative " - de la peinture et sa conception abstraite actuelle?
