Abondamment mentionnée dans le discours, dans quelle mesure l'imitation est-elle révélatrice des ambiguïtés de la situation coloniale ? Comment rendre intelligible l'adoption délibérée par des individus tant de comportements que de gestes imitatifs ? Peut-on considérer l'imitation comme une compétence innée susceptible d'éclairer les mécanismes de fonctionnement cognitif ? Enfin, qu'en est-il de l'imitation en tant que moyen de transmission culturelle au sein du monde animal ?
