Comment voir comment je vois, écouter comment j'écoute, comprendre le contexte qui marque cette expérience ? Autrement dit, comment interroger les rapports entre le monde et notre vision du monde, défi contemporain de première importance ?
Les expériences de l'auteur l'ont amené à concevoir l'observation comme un moyen pour bousculer les perceptions et les modes de pensée tout faits, un moyen pour entrer en communication. Un moyen pour interroger les rapports de pouvoir et de savoir existants, afin de dégager d'autres rapports envisageables voire encore inconcevables. Un tel travail comporte une sensibilisation à soi-même observateur, à soi-même observé. Et aussi à la situation d'observation (qui regarde/écoute qui, dans quel but, qui en a décidé, à quoi servent les observations effectuées...), cet ensemble de conditions qui influence tant ce qui est observable que ce qui est en fait observé. L'auteur fait afficher et confronter différents points de vue, redistribuant les pouvoirs du regard et de la parole. Elle montre comment, à partir de faits précis, précisément décrits, apparaissent des enjeux insoupçonnés : statuts inégaux, forces historiques conditionnantes, langages restrictifs... - à nous de les infléchir. Alors peut-être la présence à soi et la vigilance éthique permettront d'observer avec compassion, discernement et rigueur.
