Extrait
Extrait de la préface de Monseigneur Jean-Luc Brunin, Evêque d'Ajaccio. Membre du Conseil pontifical pour la Pastorale des Migrants et des Personnes en déplacement :
S'il est une question qui suscite passions et controverses dans nos sociétés, c'est bien la question des migrations. Les situations liées à ces phénomènes internationaux placent les pays et les peuples devant la réalité d'une interdépendance qui effraie souvent. La globalisation inclut la mobilité des capitaux, des produits mais aussi des hommes. En ce domaine, quand il s'agit des migrations, on voudrait contrôler, réglementer et limiter. L'Eglise prend souvent la parole face à des situations de détresse pour en appeler au respect de la dignité humaine. Elle invite aussi à une politique migratoire réaliste, efficace et pertinente. Elle doit inclure, outre le contrôle légitime, le volet de l'intégration et celui de la coopération avec les pays les plus pauvres, pourvoyeurs d'immigrés, pour un développement harmonieux et durable.
Une parole en fidélité à l'Evangile
Toute la tradition biblique fait appel au sens de l'accueil de l'immigré. L'Évangile va plus loin lorsque Jésus révèle que, dans l'étranger accueilli ou rejeté, c'est de lui qu'il s'agit. La prescription éthique du respect de l'étranger, lorsqu'elle est rappelée par l'Eglise, ne manque pas de susciter des réactions agacées, notamment pour invoquer le réalisme.
S'il est une question qui suscite passions et controverses dans nos sociétés, c'est bien la question des migrations. Les situations liées à ces phénomènes internationaux placent les pays et les peuples devant la réalité d'une interdépendance qui effraie souvent. La globalisation inclut la mobilité des capitaux, des produits mais aussi des hommes. En ce domaine, quand il s'agit des migrations, on voudrait contrôler, réglementer et limiter. L'Eglise prend souvent la parole face à des situations de détresse pour en appeler au respect de la dignité humaine. Elle invite aussi à une politique migratoire réaliste, efficace et pertinente. Elle doit inclure, outre le contrôle légitime, le volet de l'intégration et celui de la coopération avec les pays les plus pauvres, pourvoyeurs d'immigrés, pour un développement harmonieux et durable.
Une parole en fidélité à l'Evangile
Toute la tradition biblique fait appel au sens de l'accueil de l'immigré. L'Évangile va plus loin lorsque Jésus révèle que, dans l'étranger accueilli ou rejeté, c'est de lui qu'il s'agit. La prescription éthique du respect de l'étranger, lorsqu'elle est rappelée par l'Eglise, ne manque pas de susciter des réactions agacées, notamment pour invoquer le réalisme.
