"Pour moi, écrit Camus peu avant sa mort, Dostoïevski est d'abord l'écrivain qui, bien avant Nietzsche, a su discerner le nihilisme contemporain, le définir, prédire ses suites monstrueuses, et tenter d'indiquer les voies du salut. Son sujet principal est ce qu'il appelle lui-même, "l'esprit profond, l'esprit de négation et de mort, l'esprit qui, revendiquant la liberté illimitée du 'tout est permis", débouche dans une destruction de tout ou dans la servitude de tous. Son espérance tragique est de guérir l'humiliation par l'humilité et le nihilisme par le renoncement."
"On peut savoir gré à Peter Dunwoodie de rappeler à ceux qui cherchent à dégager les grands axes de la pensée de Camus qu'il faut obligatoirement passer par les chemins tortueux de Dostoïevski."
