La théorie du genre est un symptôme des évolutions récentes du débat public. Venue des milieux académiques et relayée puissamment par les médias, d'abord dans le monde anglo-saxon puis en France, elle ne propose rien de moins qu'une révolution anthropologique. Quoique certains veuillent lui nier le statut de théorie, et prétendre qu'elle n'est qu'un ensemble de pratiques visant à inclure, dans l'espace social, des individus marginalisés jusque-là, il s'agit bien d'un corpus de doctrines, qui doit être présenté et discuté comme tel.
Jean-Claude Larchet livre ici une critique de ce concept à travers un regard historique et académique sur ses racines, mais aussi une analyse rigoureuse, scientifique, de ses présupposés et des thèses sur lesquelles il repose.
