L'évolution du vivant est fonction de son aptitude à discerner la mort au coeur de la vie et la vie comme maladie de la mort. Le fait de discerner ce discernement aura doté la matière de l'arme du langage mais l'apparition du vivant, puis celle de la parole, ont constitué deux événements qui étaient hautement improbables. Pour la loi du retour à l'inanimé, la vie est une bévue. Pour le sujet de la parole, elle tient à une faculté - le discernement - qui distingue ce qui est confondu ou caché, différencie les signes les plus insaisissables. Jusqu'au signe de différenciation de la chance et de la raison. Le discernement reconnaît le trait distinctif pour en retenir non la particularité mais la singularité. Car deux logiques s'affrontent autour du rassemblement et de la dispersion : l'une, qui du semblable fait lien, l'autre, qui délie le semblant. Ces deux logiques sont à l'oeuvre dans les sciences, le droit et la philosophie. Elles déterminent la pensée et la recherche autant que la façon d'éduquer, d'édicter et de gouverner. Que l'homme neuronal parle, jouisse et se croie libre, requiert l'anticipation d'un calcul, la conclusion d'un désir et la netteté d'un discernement.
