Polylogue analyse diverses pratiques de symbolisation : de laplus archaïque, la langue, le discours de l’enfant ou de l’adulte, en passantpar la peinture de la Renaissance (Giotto, Bellini) et la littérature moderne(Artaud, Joyce, Céline, Beckett, Bataille, Sollers), jusqu’à leurs approches parles “sciences humaines” actuelles ; linguistique (classique ou moderne),sémiotique, épistémologie, psychanalyse. Traversant ainsi desépoques charnières — Chrétienté, Humanisme, XXe siècle — et interrogeant l’usuredes anciens codes comme l’affirmation d’une nouvelle identité, d’une nouvellesignification, le livre pose en permanence la question du sujet parlant. S’ilindique, par chaque texte, comment a pu émerger, d’un négatif assumé jusqu’àl’évanouissement de sens, une positivité neuve, il démontre, par son trajet, quela seule positivité acceptable à l’époque moderne est la multiplication deslangages, des logiques, des pouvoirs. Poly-logue ; pluralisation de larationalité comme réponse à la crise de la Raison occidentale. C’est le pari derelèves multiples, à chaque fois spécifiques, de la mort qui menace notreculture et notre société, dans des langages dont la multitude est la seulemarque de l’existence d’une vie. J. K.
