Cet essai analyse la manière dont la critique proustienne aborde ce qui est la clé de la résurrection de Venise, et qui renvoie à d'autres thèmes liés à la sexualité, à la philosophie (Platon, Derrida, Wittgensteine, Deleuze) et à la religion. On découvrira le rejet par Freud de l'inconscient proustien ainsi que le « contre-pied » de Beckett et Quignard.
