Entre 1857 et 1958, de l affaire Batou Sfez à l expropriation du cimetière israélite, de nombreuses et profondes transformations affectèrent la société juive de Tunisie. Le Protectorat français introduisit un mode administratif et économique de type occidental: la minorité juive s y intégra plus spontanément que la société musulmane, en particulier dans le domaine éducatif. Rattrapée par ailleurs par l évolution politique du judaïsme mondial, la communauté israélite se trouva divisée entre assimilationnistes et sionistes, ce qui devait entraîner sa sortie progressive de l histoire tunisienne. L'ouvrage  d'Albert  Maarek  constitue  une  contribution  sérieuse  à  l'histoire  du   judaïsme  tunisien  et, à  ce  titre, mérite  de  figurer  en  bonne  place  dans  toutes  les  bibliographies  consacrées  à  l'Afrique  du  Nord  et  à  ses  Juifs.   Michel  Abitbol