Au début du XXe siècle, à côté d’une ethnologie philosophique et sociologique et d’une
anthropologie naturaliste et physique, se développe une ethnologie qui revendique l’observation
d’un « concret » linguistique et technique, du matériel, de la technique, de leurs rapports avec le
« social » et les « mentalités » des sociétés.
Charles Parain (1883-1984), André-Georges Haudricourt (1911-1996) et André Leroi-Gourhan
(1911-1986) ont été les représentants de cette manière d'analyser, d'observer et d’historiciser des
sociétés qu'elles soient actuelles, lointaines, rurales, ou préhistoriques.
Tous les trois ont cherché à penser la matérialité du phénomène technique comme caractéristique
première et décisive de l’humanité et moteur de son histoire; mais aussi comme point de nouage
et dénouage du monde social, de la quotidienneté reconstruite jusqu’à la généralité des systèmes
technologiques.