La culture est pratique du monde. Mais toute pratique du monde suppose en revanche une certaine culture, qui est prise de conscience du sujet par lui-même et de sa situation au sein de la collectivité. Or il s'agit ici, pour le sujet, de se situer en tant qu'il est lui-même à l'origine de toute pratique possible: en tant que toute pratique du monde, si réellement collective qu'elle puisse devenir, passe toujours par l'engagement des sujets individuels.
