Comment expliquer les ressemblances troublantes que l'on observe entre des mythes dont l'aire de répartition fait parfois le tour de la Terre, alors même que les populations auprès desquelles ils ont été recueillis, distantes dans l'espace ou dans le temps, n'ont pu se côtoyer ? Se pourrait-il que cet air de famille relève non de convergences fortuites, mais de véritables liens de parenté unissant des récits transmis de génération en génération au fil du peuplement humain de la planète ? En empruntant aux biologistes de l'évolution leurs méthodes statistiques de classification des espèces du vivant sous forme d'arbres phylogénétiques, cet ouvrage novateur montre comment des récits apparemment distincts les uns des autres se ramifient autour de troncs communs, qui s'enracinent dans les profondeurs de la Préhistoire. Mais la reconstitution de ce processus de transmission d'un patrimoine mythologique ouvre une perspective plus vertigineuse encore : la possibilité de reconstruire les protorécits dont les versions documentées sont issues ; autrement dit, faire à nouveau résonner les premiers mythes de l'humanité et appréhender la vision à travers laquelle nos lointains ancêtres donnaient sens au monde qui était le leur.
Table des matières :
Préface Prélude Premier mouvement – Le cycle de la terre 1. Polyphème Une brève histoire des classements en mythologie comparée Un exercice pour comprendre La généalogie des mythes 2. De l'approche phylogénétique en mythologie comparée Des mythes et des arbres L'arborescence des mythes Les arbres de Polyphème Au-delà de l'arbre... Comment s'est diffusé le mythe ? Une évolution alternant stases et changements Reconstruction du protorécit Des mythes aux sociétés ? Conclusion provisoire Interlude. Le serpent gardien des eaux Deuxième mouvement – Le cycle de l'eau 3. Le Plongeon cosmogonique Une histoire partagée des deux côtés du détroit de Béring L'interprétation géologique L'interprétation psychanalytique L'interprétation aréale L'interprétation structurale Une version sibérienne du Plongeon cosmogonique Des mythes en rapport de transformation 4. Comment se transmettent les traditions mythologiques Création du monde et catastrophes cosmiques Un arbre de traditions ? Reconstruction de protomotifs mythologiques Autour du Plongeon cosmogonique Conclusion provisoire Interlude. Le serpent a-t-il volé le soleil ? Troisième mouvement – Le cycle du feu 5. Le vol du feu Soleil caché, soleil volé Le feu à la source du soleil Conclusion partielle 6. Les mythes de matriarchie primitive Le matriarcat originel : un récit patriarcal Une symbolisation fondatrice Faire du mythe à partir du mythe Se libérer des mythes ? 7. La maîtresse des animaux Retour à Polyphème Dans la caverne obscure En résumé Interlude. Du mythe au conte Quatrième mouvement – Le cycle de l'air 8. Le récit de la Femme-Oiseau Une alliance avec la surnature Un peu de structuralisme Une femme-oiseau aquatique L'approche aréologique Approche statistique des mythes de la Femme-Oiseau Différentes interprétations du récit 9. La Ménagère mystérieuse La Ménagère mystérieuse et la Femme-Oiseau : un groupe de transformation ? Analyse statistique de la Ménagère mystérieuse Exogamie et patrilocalité La Femme donatrice Final en mythe majeur La sortie d'Afrique et le peuplement de l'Eurasie Le peuplement des Amériques Un lien entre les peuples ANNEXES Annexe de la première partie Arbre bayésien Arbre de parcimonie Calcul de l'effet de la distance depuis trois origines possibles du mythe de Polyphème Calcul de la corrélation entre nombre de nœuds et longueur des branches Annexe de la deuxième partie Base de données sur laquelle s'appuie l'approche phylogénétique Effet de la distance géographique sur la variabilité des mythes Méthode de construction des arbres de tradition Annexe de la troisième partie Le récit du Soleil volé : corpus Méthode de construction des arbres Utilisation du logiciel Structure Les mythes d'origine du feu et de la matriarchie Annexe de la quatrième partie Base de données sur laquelle s'appuie l'approche phylogénétique des traditions liées à la sexualité (partie F du corpus de Yuri Berezkin) et analyses subséquentes Méthode de construction des arbres de la Femme-Oiseau Méthode de construction des arbres de la Ménagère mystérieuse Remerciements Bibliographie.
Notice biographique :
Julien d'Huy est docteur en histoire, affilié au Laboratoire d'anthropologie sociale (Collège de France, CNRS, EHESS). Il est également l'auteur de L'Aube des mythes. Quand les premiers Sapiens parlaient de l'Au-delà (2023).
