Croire est un processus : vous commencez par vous faire une opinion, par opiner dans un sens ou dans l'autre ; on peut parler de croyance à partir du moment où cette opinion vous motive à poser des actes, par exemple à vous investir dans une cause. La conviction ajoute à cet engagement une valence de vérité qui, avec le savoir, devient une vérité absolue. Il faut, ici, questionner la frontière séparant les faits (objectifs) et la perception qu'on en a (subjective).
Croire c'est voir au-delà du présent, viser un futur différent, c'est la possibilité d'un changement, mais celui-ci peut aller aussi bien dans le sens de la psychopathologie que celui de la guérison, de la religion ou de la militance que d'un radicalisme, du suicide que du beau geste, etc. Qu'est-ce qui fait la différence ? Le fil rouge de cet ouvrage collectif est de différencier deux façons opposées de croire : mort versus vie, répétition versus changement, radicalisation versus ouverture, clivage versus lien, etc.
Peut-on choisir ? Psychanalyse, sémiotique, systémique, anthropologie sont appelées à tenter une réponse. L'ouvrage se termine par un magnifique texte théâtral racontant l'histoire vraie d'un jeune Toulousain décédé en Syrie. .
