Le mariage en Afrique, et au Rwanda en particulier, revêt un caractère à la fois communautaire et social. Il est avant tout une alliance des familles et non un contrat liant des individus. S’appuyant sur les points forts de la morale et de l’éthique traditionnelle rwandaise caractérisés essentiellement par les notions d’« alliance » et de « solidarité », avec ce que celles-ci impliquent comme impératifs moraux et sociaux, l’auteur revisite la mémoire rwandaise, examinant sa capacité à s’ouvrir à l’altérité et d’intégrer des valeurs exogènes.
