Cet ouvrage pose une problématique qui se noue autour de deux questions essentielles : quels sont les fondements épistémologiques de leur théologie respective et quelle est leur pertinence ? À l'image des Pères de l'Église, ils sont à la fois dans une attitude d'ouverture et de rupture dans l'approche de la culture africaine. Après Tshibangu, le précurseur, Oscar Bimwenyi Kweshi a exploré la théologie de l'incarnation, Kä Mana a travaillé sur la théologie de la reconstruction de l'Afrique en déliquescence, tandis que Benjamin Sombel Sarr a innové avec la théologie du développement pour hâter le progrès du continent
