L’intérêt philosophique du présent ouvrage consiste à montrer que la question du Bien évoquée dans le Phédon de Platon va à l’encontre de la conception dualiste que les commentateurs ont soutenu jusqu’à présent. En fait, le Bien du Phédon assurerait l’unité de l’univers et de l’homme, tout en fondant son discours. Par ailleurs, la Crise (séparation) introduite par le logos (raison) philosophique de Parménide et le logos (langage) spirituel de Paul de Tarse apporterait à l’homme un sens critique remettant en cause toute forme de préjugés, et un sens du discernement l’aidant encore aujourd’hui à lutter contre les divisions et les excès pouvant menacer sa vie personnelle et communautaire.
