Parler de sublimation désigne à la fois une expérience de la vie psychique et une expérience existentielle. S’intéresser à la sublimation, c’est certes toujours se situer à l’intérieur de la psychanalyse, mais en un sens nettement élargi.
Il faut en effet tenir compte du cadre de la théologie puisque la sublimation religieuse occupe une place importante dans la description freudienne du processus sublimatoire. C’est aussi déployer une recherche en philosophie. Nous pouvons ainsi plaider en faveur d’une interprétation non exclusivement métapsychologique de la sublimation en lui reconnaissant un statut existentiel et herméneutique qui ouvre à une herméneutique générale du sujet.
Il devient alors possible d’oser une interprétation qui fait place à une phénoménologie existentielle de la sublimation et l’entendre comme esthétique spirituelle et éthique de portée universelle.