Depuis 1988, date symbole de la fin des persécutions envers les religieux en URSS, l'orthodoxie russe est devenue un élément-clé dans la compréhension de la Russie contemporaine. Omniprésente dans chaque discours, elle est une "référence" évoquée constamment dans la construction d'une "nouvelle identité" russe. La dissolution de l'Union soviétique en 1991 et la création d'États nouveaux ont complètement modifié les scènes politique, religieuse et sociale. La Fédération de Russie aspire, depuis sa création, à devenir un pays démocratique. Or, plusieurs phénomènes et modes de fonctionnement de la Russie actuelle témoignent de la persistance des modèles anciens, voire de l'existence d'une "certaine spécificité" qui est d'ailleurs toujours évoquée en dernier recours par les Russes eux-mêmes, interrogés sur leur pays, "leur" religion et leur "identité postcommuniste".
Biographie de l'auteur
Agnieszka Moniak-Azzopardi est docteur en sciences sociales du Centre d'études des mondes russe, caucasien et centre-européen, EHESS, Paris. Ancienne collaboratrice de l'Observatoire de la Russie du CERI-sciences politiques, Paris, elle est auteur de nombreux travaux sur la politique et le religieux en Russie.