La transfiguration est peu connue des chrétiens occidentaux, bien qu'elle soit fêtée le 6 août au sein de l'Eglise catholique. Dans cette méditation concise et limpide, reprenant le récit des synoptiques et celui de l'Evangile de Jean, Dominique Cerbelaud nous fait entrer dans l'élucidation de cet événement singulier. Il en fait ressentir les échos dans le Nouveau Testament et dans l'ensemble de la Bible. On pourrait penser qu'il s'agit d'un prodige inutile car il n'a pas d'efficacité immédiate, et consiste en un pur et simple dévoilement. En réalité, la gloire du Transfiguré incarne et manifeste le royaume de Dieu qui vient non seulement pour le peuple élu, Israël, mais aussi pour l'Eglise des nations. A Pierre qui suggère de dresser trois tentes, une pour Moise, une pour Elie - qui représentent la Loi et les Prophètes de l'Ancien Testament -et une pour jésus, il est demandé de passer des tentes à la nuée: de renoncer à toute forme d'égoïsme pour demeurer dans l'Esprit de Dieu, d'entrer dans le clair-obscur de la foi. Tel est le chemin proposé pour que nous soyons conformés à la lumière du Transfiguré. Biographie: Dominique Cerbelaud est dominicain et théologien. Il travaille sur les fondements bibliques et patristiques du dogme chrétien, et a publié des traductions d'écrits des Pères de l'Eglise. Il a enseigné à l'Institut catholique de Toulouse, à l'Université catholique de Lyon, et aujourd'hui à l'Institut œcuménique de Bari (Italie). Il est engagé dans le dialogue œcuménique (Groupe des Dombes) et dans les relations judéo-chrétiennes.
