L'Afrique, elle, sait ce qu'elle est. Elle l'a toujours su, mais nous en Occident, et beaucoup d'autres aussi, avons simplifié sa complexe réalité, ignoré sa force d'être et de maintenir ce qu'elle est, par notre incapacité peut-être, par paresse et calcul surtout. Calcul de dominant, de maître de la mise en valeur et en exploitation, d'instituteur faisant la pédagogie du civilisateur. La situation coloniale en a été la résultante, je l'ai montré naguère par la théorie et par un engagement, solidaire des libérations. Depuis un demi-siècle ou presque celles-ci sont formellement acquises et progressivement en voie de réalisation, à des degrés variables selon les régions et les pays. On pouvait attendre de ce changement une moindre méconnaissance, par l'effet de relations moins inégales, et l'émergence d'autres manières de voir les Afriques à la faveur des rencontres "mondialisées'. Biographie de l'auteur Anthropologue, sociologue et écrivain, Georges Balandier a été, à la fois, participant aux libérations - de la France occupée, de l'Afrique colonisée - et témoin de l'avènement des nouvelles nations, du" Tiers monde ", a-t-il dit. Il a fondé et dirigé les études africaines en Sorbonne et à l'EHESS, il a été associé au mouvement" Présence africaine ". Il a publié une trentaine d'ouvrages traduits en de nombreuses langues; les plus récents sont consacrés à une anthropologie du politique et de la modernité mondialisée."
