La question du communisme survit à son naufrage : elle reste au coeur de notre temps. Pour comprendre le communisme, il faut le saisir dans sa réalité concrète, dans l’intrication des faits (politiques, socio-économiques, juridiques, psychiques), qui lui donnent sa spécificité. L’auteur prolonge ici sa réflexion sur le totalitarisme et, chemin faisant, retrouve les grandes interprétations de Raymond Aron et de Hannah Arendt. Le communisme nous confronte à la complication de l’histoire : il est né et s’est entretenu de la conjonction imprévisible de formes hétérogènes d’organisation, d’action et de pensée dans le monde moderne.
