Le droit mute-t-il aussi rapidement que les familles ?
La loi sur le mariage pour tous et le développement des techniques d’assistance à la procréation modifient les formes de l’alliance et de la parenté. Non sans susciter débats et controverses – on a pu le mesurer lors des récents états généraux de la bioéthique. Si le droit, peu à peu, accompagne ces mutations, ce n’est pas cependant sans embarras. Quelles conséquences pour les familles dont les enfants sont nés grâce au recours à des techniques procréatives réservées aux seuls couples hétérosexués, voire prohibées en France (gestation pour autrui) ?
À travers l’analyse de quelques controverses judiciaires liées à ces situations nouvelles, on proposera un éclairage sur l’impensé qui sous-tend le discours des « experts » ès familles, juristes ou « psy », qui peinent à concevoir un ordre familial non conforme au modèle traditionnel : un « papa » et une « maman ». Ordre pourtant juridiquement, psychiquement et socialement concevable.
Cela à partir d’un emplacement de lectrice profane du droit, articulé à une pratique philosophique d’analyse critique des discours et à une expérience de psychanalyste accompagnant des personnes engagées dans des façons non « classiques » de faire famille.
