Certaines approches anglo-saxonnes de la psychanalyse historiquement marquées, américaines pour l'essentiel, se sont succédé, se superposant sans s'effacer et accentuant leurs déviances. Se voulant d'abord théoriques, elles ne sont pas sans conséquences sur les pratiques. Il en est ainsi, pour ne citer que celles-là, de la " théorie de l'adaptation et du moi autonome ", de celle de la " relation d'objet ", de " l'intersubjectivité " ou encore de " l'analyse mutuelle ", sans compter quelques autres...
Parfois présentées comme approfondissements ou critiques ponctuelles du corps freudien, parfois comme reformulations voire comme refondations de la psychanalyse, elles n'apparaissent pas acceptables à nombre d'analystes tant américains qu'européens, malgré des environnements culturels assez différents. En dépit ou en raison de ces conflits, elles offrent un ferment de débats et de controverses multiples, voire d'encouragements à des dérives qui ne sauraient être méconnues.
Ne prétendant nullement à la neutralité mais s'efforçant de conserver une certaine distanciation, cette monographie cherche à témoigner de ces " controverses " qui demeurent souvent mal connues de ce côté-ci de l'Atlantique. Elle en montre les enjeux de tous ordres, interrogeant certes les analystes mais aussi toute personne qui reconnaît la psychanalyse comme " fait culturel " en mouvement.
