Le marronnage, la fuite dans les bois, était la pratique par laquelle les habitants des Antilles se soustrayaient à l'oppression du système servile, au temps des plantations. C'est donc aussi un réflexe culturel de refus, de recherche de soi et de sa liberté. Mahagony conte l'histoire et dresse le portrait de quelques marrons de Martinique : un enfant prédestiné en 1831, un "géreur" révolté en 1936, un délinquant, inconnu de tous, en 1978. Il apparaît, par-delà leurs motifs et à même la diversité des circonstances, qu'un peuple met là en oeuvre sa manière particulière de comprendre le monde, et de lui parler.
