" Et ce qui stupéfie comme un comble de l’art, écrit Richard Marienstras, c’est que Shakespeare
semble avoir voulu suggérer tout à la fois que la violence appartient à l’ordre même des choses, qu’il est possible de la dépasser, et que ce dépassement n’a qu’un caractère fragile ou illusoire. L’ordre n’est pas dans la nature, il n’est pas non plus dans l’homme, il est impossible dans le cadre de la réalité. Il n’existe que comme un mirage, analogue à ces figures du masque qu’un mouvement de colère suffit à faire disparaître. L’ordre est un effet de l’art, qui s’oppose à la vérité du monde et qui la révèle ".
Commencé du vivant de Richard Marienstras, ce projet de recueil d’essais a été poursuivi après sa
disparition, en février 2011, par Élise Marienstras, sa veuve, et Dominique Goy-Blanquet, son
ancienne élève et collègue, qui l’a mené à son terme et lui a donné sa cohérence et son unité.
Augmenté de nombreux textes inédits ou inachevés (thèse, conférences, séminaires, notes de cours,
etc.), le projet prit la forme d’un puzzle dont les pièces, une fois rapprochées, dessinent une image
vivante et forte non seulement de la pensée politique de Shakespeare, mais de la philosophie
politique de Richard Marienstras lui-même.
