Reconstruire une réalité passée à partir de quelques indices est une préoccupation vieille comme
l’homme. Cette forme de raisonnement est en partie celle du chasseur, des premiers historiens
grecs… puis de nos détectives. L’archéologie comme métaphore a influencé le champ des sciences de l’homme et celui de la philosophie, l’oeuvre de Foucault en constitue l’exemple le plus éclatant. On sait aussi combien l’archéologie a été suggestive pour les recherches psychanalytiques de Freud. Ne serait-il pas temps d’analyser le contenu de cette métaphore, où l’enfoui et le discontinu sont les notions clés? Et de procéder à une archéologie du savoir archéologique?… Les auteurs incitent au renouvellement des débats en archéologie: autour de ses objets, ses concepts, ses programmes et ses procédures de validation. Ce volume propose un ensemble de contributions inédites à l’histoire de l’archéologie.