" Je vous ai proposé deux des thèmes principaux de ce que j'appellerais une épistémologie biologique. D'abord toute vie mentale est reliée au corps physique comme la différence, ou le contraste est lié au statique et à l'uniforme. Ensuite j'ai soutenu que le regard posé sur le
monde sous l'angle des choses est une distorsion entretenue par le langage, et qu'une vision correcte du monde doit se fonder sur les relations dynamiques qui contrôlent la croissance(...). Peut être cela suffira-t-il à montrer que si on prenait au sérieux ce que je dis avec beaucoup de sérieux - cela pourrait provoquer un changement presque total de notre façon de vivre, de la façon de concevoir nos vies, nos relations interpersonnelles et nous-mêmes (....)
Evidemment on peut enseigner l'histoire naturelle comme si c'était un sujet mort. Je sais cela, mais je crois aussi que la monstrueuse pathologie atomiste que l'on rencontre aux nivaux individuel, familial, national et international - la pathologie du mode de pensée erroné dans
lequel nous vivons tous - ne pourra être corrigée, en fin de compte, que par l'extraordinaire découverte des relations qui font la beauté de la nature.
