Il y a d'une part les relectures des Actes des Apôtres effectuées au cours des âges, d'Irénée de Lyon (IIe siècle) à aujourd'hui. Irénée était préoccupé de l'enracinement apostolique de la foi chrétienne (article de Y.-M. Blanchard). Les chercheurs d'aujourd'hui s'attachent à la valeur historienne et à l'unité de l'oeuvre, aux liens avec le judaïsme et à l'art du récit (article de O. Flichy). Il y a d'autre part les relectures effectuées et présentes dans le texte même des Actes, par citations ou allusions, selon le phénomène littéraire dit de « l'intertextualit?. Le deuxième tome de l'oeuvre à Théophile est relié au premier, l'évangile, par tout un jeu de renvois (article de M. Berder). Les multiples citations de l'Écriture, en particulier dans les discours de Pierre et Paul, ont une fonction théologique (article de Ph. Léonard et G. Billon). Parfois, Luc fait appel au grand texte mouvant des traditions juives ou samaritaines, comme dans le discours d'Étienne (article de C. Tassin).
