L'expression « connaître son chemin de Damas » est devenue une métaphore de la conversion, mais ce mot de « conversion » convient-il dans le cas de Paul ? Celui-ci n'eut en rien à se tourner vers Dieu en se détournant des idoles, car il servait déjà de façon irréprochable le Dieu vivant et véritable. Il y a pourtant un formidable « après Damas » : Paul s'est mis « à attendre des cieux Jésus, le Fils que Dieu a ressuscité d'entre les morts » (1 Th 1,9-10) et, du fait de la découverte du Christ qui s'est révélé en lui, l'Apôtre est passé à une nouvelle interprétation du patrimoine et du peuple juifs. Comment Luc dans les Actes des apôtres, puis les lecteurs du Nouveau Testament au fil des âges ont-ils rendu compte de ce qu'ils comprenaient du chemin de Damas ?
